تبليغاتX
نشانه های ظهور(سفیانی و آیات شیطانی)

تحرکات داییان سفیانی در آخرالزمان

ادامه مطلب را به نقل از وبلاگ اسلام حقیقی مطالعه کنید


ادامه مطلب

نوشته شده توسط حمید رابعی در شنبه بیست و نهم اسفند 1388 و ساعت 17:1

بیرقهای سیاه خراسان در برابر جریانات ضد اسلامی است

قرآن علیا در برابر اهانتهای قرآن ستیزانمسجد ثقلین طرحی برای بازسازی بقیع مظلومنهج البلاغه علیا دربرابر جریانات منحرف در دین اسلام

صفحه اختصاصی طرح رسانه ای بیرقهای سیاه خراسان
به دلیل سفارش ائمه اطهار مبنی بر کتابت با جوهر سیاه
نام بیرقهای سیاه برای طرح انتخاب گردیده است و  طرح
هیچگونه ارتباطی با بیرقهای ابومسلم خراسانی ندارد

نوشته شده توسط حمید رابعی در یکشنبه دوم اسفند 1388 و ساعت 20:32

گفتگویی با مدیر دارالقرآن نورالمهدی (عج) شهرستان طرقبه و مسئول پایگاه اینترنتی دارالقرآنهای استان خر

بسمه تعالی

               موضوع گزارش :  ارائه طرح درفشهای سیاه خراسان از سوی دارالقرآن نورالمهدی (عج) شهرستان طرقبه

                     گفتگویی با مدیر دارالقرآن نورالمهدی (عج) شهرستان طرقبه و مسئول پایگاه اینترنتی دارالقرآنهای استان خراسان انجام داده ایم

                     که متن گفتگو را در قالب گزارش خبری مصور حضور محترم تقدیم  میکنیم :

                   سئوال : لطفا خودتان را برای خوانندگان محترم معرفی کنید :

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و جعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه حمید رابعی  کارمند آموزش و پرورش منطقه طرقبه هستم  و مدت 6 سال است که در مدارس این منطقه به تدریس مشغولم .

                 سئوال : خوب  لطفا بیشتر برای ما توضیح دهید که فعالیتهای قرآنی را از چه زمانی شروع کردید ؟

از حدود 8 سالگی در مسجد محله و با راهنمایی و معرفی دوستان و بچه های محلمان با جلسات قرآن آشنا شدم و از آن موقع به لطف خدا با قرآن و برخی جلسات قرآنی مانوس هستم

               سئوال : در چه جلساتی شرکت  کرده اید و از محضر چه اساتیدی بهره برده  اید ؟

اولین استاد قرآن من آقای دکتر محمد حسین بحرینی بودند که البته آن موقع طلبه جوانی بودند که با رفتار و گفتار خودشان بچه ها را به سمت خود جذب میکردند که همین جا برایشان آرزوی موفقیت میکنم . از محضر آقایان علمی ، قاسمی ، جعفری ، فاطمی و سایر بزرگان نیز استفاده کردم که برایشان طول عمر باعزت مسئلت میکنم

                  سئوال : لطفا کمی از طرح  بگویید ، طرح بیرقهای سیاه خراسان

بگذارید با این مقدمه کوتاه شروع کنم  و سپس طرح درفشهای سیاه خراسان را معرفی خواهم کرد

 به جرات میتوان گفت  مجموعه کشورما و مملکت ما تنها پرچمدار و تنها دولتی است که امید مظلومان عالم و الگوی کشورهای تحت سلطه رژیمهای سلطه گر است و میتوان گفت تنها دولتی است که خواری شده است در چشم تمام ظالمان و زورگویان عالم .  البته رهبری این جبهه کلیدی در دنیای امروز با ید از یک برنامه و تاکتیک و  مدیریت قوی  برخوردار باشد تا بتواند  نقش مهم خود را در برقراری عدالت در کل عالم بازی نماید و به حق باید گفت مسئولین ما از عهده این نقش به نحو احسنت تا کنون برآمده اند و از این به بعد هم با یاری خداوند متعال و حضرت امام عصر (عج) این نقش را ادامه خواهند داد تا این پرچم را به دست صاحب اصلی آن برسانند .

بیشتر روایاتی که در باب ظهور حضرت مهدی (عج) از سوی معصومین (ع) آمده است حکایت از خروج انسانها و یا پرچمهایی از بلاد گوناگون  و با تعریف و شعارهای گوناگون دارند مانند  سفیانی و یا شیصبانی با شخصیتی  مرتد و ضد اهل بیت و قران و دشمن اصلی حضرت و یا دجال با آن چهره ای که از آن روایت شده است که دارای یک چشم است و همچنین  سید حسنی و سید خراسانی و سید یمانی و مردی از قم  که از جمله یاران و زمینه سازان ظهور آن حضرت هستند .

بگذارید قبل از ادامه این مطلب شرایط کنونی جامعه بین الملل و جامعه مسلمانان را به طور مختصر بررسی کنیم :

انقلاب اسلامی ایران به تایید تمام کارشناسان و سیاستمداران داخلی و خارجی نقطه عطفی در روابط و مناسبات بین المللی از خود به جا گذاشت  که این انقلاب و تحول به رهبری و با مدیریت قوی حضرت امام خمینی (ره) مردی از سرزمین قم  صورت گرفت و با رهبری و درایت حضرت آیت الله خامنه ای سیدی  از دیار خراسان با جراحتی که در دست راست ایشان و در جریان مبارزات با دشمنان انقلاب  برداشته در حال تداوم است  و تمام رهبران ظلم ستیز دنیای امروز ایشان را به عنوان رهبر واقعی مظلومین عالم قبول داشته و دارند  تا جایی که رهبر یکی از بزرگترین گروههای مبارزه با ظالمین دوران حضرت سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان در ملاقاتهای رسمی خود دست ایشان را میبوسد  و این حکایت از شدت اعتقاد و علاقه به ایشان دارد.

از طرف دیگر گروهی شیطانی با نام فراماسونری در کل عالم ریشه دوانده و نماد فرعونی هرم با یک چشم در راس هرم را برای خود انتخاب کرده است و میتوان گفت ریشه تمام ظلمها و جنایات عالم از جنگهای خانمان سوز و کودتاهای سیاسی و نظامی گرفته تا تجارتهای شیطانی از قبیل مواد مخدر و سکس  از این گروه خطرناک برمیخیزد و همچنین با ابزارهایی که در اختیار گرفته اند از قبیل سینما و رسانه ها و اینترنت در حال اشاعه دیدگاهها و عقایدی که مخصوص زمان فراعنه مصر بوده است هستند که چیزی جز شیطان پرستی و شرک و کفر نیست .

اگر به دولتهای کشورهای دیگر مسلمان نگاهی بیندازیم میتوان سستی و انفعال و نا کارامدی آنان را در حل مسائل عمده جهان اسلام به وضوح ملاحظه کرد، آنجا که در زمان جنگ ایران و عراق تمام دولتهای عرب منطقه دست در دست دولت صدام که به اعتراف تمام آنها پس از دستگیری  ، جنایتکار ترین فرد عرب لقب گرفت  دادند و دستشان به خون صدها هزار مسلمان آلوده شد و یا سکوت مرگبار آنان در قضیه هایی مانند جنایات رژیم اسرائیل در فلسطین و غزه  و یا رفتار آنان با دشمنان درجه یک اسلام و دین و آزادگی  در دیدارهای رسمی و غیر رسمی  فکر نمیکنم مسلمانی باشد که خاطره رقصیدن یکی از روسای عرب منطقه با رئیس جمهور دولت آمریکا جرج بوش را فراموش کند و این لحظه ها در تاریخ مسلما ثبت میماند . کشوری که محل نزول وحی بر پیامبران الهی است و آرامگاه جمعی از رسولان و انبیاء الهی است  و مقصد زائران از کشورهای جهان در کنگره عظیم حج است اکنون به یکی از منفعل ترین دولتها و بزرگترین بازارهای اسلحه دولتهای شیطانی تبدیل شده است و در کنار بیت الله الحرام که ریختن خون حیوانی در آن حرام است زائران آنرا  در سال 66 به خاک و خون میکشند و در کنار حرم پیامبر عظیم الشان اسلام  اجازه گریستن در کنار جنة البقیع و اهل بیت معصوم و مطهر اورا به زوار نمیدهند  و اینهمه در حالیست که ملک عبد الله سعودی پادشاه این کشور است .

 با تاسف فراوان همه میبینیم و مشاهده میکنیم  که در سالهای اخیر چه اهانتها و چه اعمال و گفته هایی بر ضد شخص پیامبر اکرم (ص) و قرآن کریم میشود . از جریان کتاب آیات شیطانی که توسط فردی مرتد صورت گرفت و با جواب حکیمانه از سوی امام خمینی روبرو شد  تا جریان چاپ تصاویر موهن از پیامبر مظلوم اسلام در روزنامه های اروپایی و  ادامه این امر و همچنین ساخت و تولید فیلمهای ضد قرآنی و ضد اسلامی و ضد توحیدی در سینماهای هالیوودی و صهیونیستی  و باز هم سکوت دولتهای به ظاهر اسلامی . من این سئوال را مطرح میکنم آنها که گریستن بر مزار اهل بیت مطهر پیامبر اسلام را شرک میدانند و با شیاطین به رقص و پایکوبی آنهم در آستانه ماه محرم میپردازند و شیعیان را رافضی و کافر و واجب القتل میدانند چرا در برابر این اهانتها و اعمال باز هم سکوت کرده اند و چرا آنجایی که مسلمانان غیر شیعه در فلسطین و غزه به خاک و خون کشیده میشوند ، زبانشان در دهانهایشان آرام گرفته است .

 

                سئوال : میخواهم  برای خوانندگان از ارتباط این مسائل با امر ظهور  بیشتر صحبت کنید

البته این مسائل را عرض کردم تا کمی  تفکر کنیم و کمی شرایط دوران ظهور را با شرایط کنونی جامعه تطابق دهیم که در چه برحه ای از زمان قرار داریم .

آنجا که حضرت ابا عبدالله در برابر ظلم یزید قیام نمود و سرها بر نیزه ها شد و آنجا که حضرت امام حسن مجتبی با  مکر و نیرنگ معاویه پیمان صلح بست و آنجا که علی بن ابی طالب پس از آنچه بر او گذشت در محراب عبادت به شهادت رسید  و آنجا که پس از رحلت حضرت رسول اکرم فردی نالایق و ناحق منصب خلافت مسلمین را عهده دار شد و آنجا که مظهر عدل و علم و حق به زنجیر کشیده شد و آنجا که در بستر بیماری پیامبر اکرم ، خلیفه دوم وصحابه رسول اکرم نسبت ناروا به رسول اعظم داد  نوید آینده ای پر فراز و نشیب را برای جامعه اسلام و مسلمانان میداد .

در طول  دورانها این جریانها هستند که تاریخ  ساز میشوند ، همیشه  و در تمام دورانها جریاناتی هستند که مدافع حق و عدالت و ظلم ستیزی  و در مقابل جریاناتی که پیرو شیطان و هواهای نفسانی و مال اندوزی  بوده اند. در این میان جریاناتی هم پیدا شده اند  که منفعل بوده اند و قدرت تشخیص حق و باطل را نداشته و اصطلاحا پیرو بادند .

 

با توجه به روایاتی که در باب ظهور از سوی معصومین و متصلان به منبع وحی الهی در اختیار داریم تقریبا تمام جریانهایی که پیش از ظهور و در هنگام ظهور در عالم شکل گرفته اند و مشغول فعالیت هستند ذکر شده است .

جریانی که مدافع حق و عدل و علم است مانند جریاناتی که در روایات با اسامی قیام مردی از قم و سید حسنی و سید یمانی و سید خراسانی از آنها نام برده شده است . جریانی که پیرو شیطان و مظاهر آن است و مخالف عدالت گستری است  که روایات از آنها تعبیر به خروج دجال و شیصبانی  میکنند . و جریانی که در ظاهر مسلمانند ولی از داخل پوسیده و گندیده اند و اصطلاحا مرتد شده اند مانند روایاتی که در باب خروج سفیانی  آمده است . با کمی تامل در شرایط کنونی جامعه جهانی میتوان مظاهر این جریانات را پیدا کرد و تا حدودی انطباق داد .

                    سئوال : یعنی میگویید دجال و سفیانی و سایرشخصیتهایی که در باب ظهور مطرحند الان خروج کرده اند ؟

ببینید دجال جریانی است که  در طول تاریخ بوده است وآغاز آن را میتوان از لحظه سرپیچی ابلیس از فرمان خدا در باره سجده بر آدم (ع) دانست الان هم باید به تبیین فعالیت ها و اقدامات شیطانی گروهی از دشمنان حضرت ولی عصر (عج) بپردازیم. این گروه که نام فراماسونری را برای خود برگزیده است، در زمره ی فریبکارترین و خطرناکترین دشمنان دین اسلام قرار دارند و با تمامی امکانات خود، سعی در مقابله با اسلام و مسلمین دارند و تلاش می نمایند تا به جای برقراری حکومت عدل الهی، حکومت جهانی شیطانی را در اورشلیم (بیت المقدس) تاسیس نمایند.  متاسفانه این گروه شیطانی، به قدری مکارانه عمل نموده اند که تا سال های اخیر، خود را در قالب یک گروه صنفی خیرخواه معرفی می نموده است، اما  از آنجا که مکر خدا بالاتر از تمام مکرها است وبا تلاش ها و افشاگری های محققین، از بسیاری از اهداف خطرناک این گروه، پرده برداشته شده است.

نکته ی بسیار عجیب این که گروه مذکور، هم از نظر خصوصیات و هم از نظر اعمال، شباهت باورنکردنی با دجال روایات اسلامی دارد و حتی در این میان، نماد « یک چشم » را نیز برای خود برگزیده است که این مسأله خود اهمیت شناخت این فرقه را بیش از پیش نمایان می سازد. دامنه ی اعمال شیطانی این گروه تا بدانجاست که رد پای آن در بسیاری از فتنه های بزرگ عالم، از جمله فتنه ی معبد سلیمان، نبرد کذایی آرماگدون، پیشگئیی های نوستراداموس، فیلم 300 و ... دیده می شود. متاسفانه این فرقه تلاش دارد و از تمام ابزارهای خود استفاده میکند تا حکومت جهانی شیطانی خود را به زودی بنیان نهد و به اهداف آخرالزمانی خود جامه ی عمل بپوشاند. و سایر جریانها هم به همین ترتیب.

الان باید گشت و مظاهر این جریانات را در جامعه کنونی پیدا کرد .

چه گروهی ظلم ستیز است و عدالت خواه و حامی مظلومین و پا برهنگان و چه گروهی طماع و زیاده خواه و سلطه گر  اگر این گروهها را به درستی شناسایی کنیم میتوانیم به آنها لقب سید حسنی و سید خراسانی و سید یمانی و دجال و سفیانی بدهیم .

 

               سئوال : پس با این وجود میتوان گفت  امر ظهور خیلی نزدیک است

باید بگویم در روایات ما همیشه با کسانی که تاریخی برای امر ظهور اعلام میکنند به تندی برخورد شده است  و اطلاع از  این امر را فقط  مختص ذات حضرت حق دانسته اند و ما را به دعا برای تعجیل در فرج امر نموده اند البته زمینه سازی  را نیز میتوان جزئی از دعا دانست چرا که برای  گرفتن هر چیزی دستی را نیز باید دراز کرد و زمینه سازی و انتظار را میتوان به دست درازی برای گرفتن حاجت فرج تعبیر کرد .

                 سئوال :  آیا وقت آن نشده است که در باره طرح بیرقهای سیاه خراسان  مطالب خود را بفرمایید ؟

البته تمام این صحبتها جزئی از طرح بیرقهای سیاه خراسان بود

                 سئوال : چطور ؟

ببینید ، اطلاع رسانی و شفاف سازی و جریان سازی  دقیقا همان کاری است که رسانه ها در حال انجام آن هستند  . رسانه های توحیدی در راستای اهداف متعالی خود و رسانه های الحادی هم در راستای اهداف شیطانی خود

من این سئوال را از شما و خوانندگان محترم  میپرسم که آیا جریان ظهور و انتظار میتواند دارای رسانه نباشد ؟

جواب این سئوال کاملا روشن است  خیر

قیامی که در کل دنیا عدالت و حقیقت و زیبایی را میگستراند حتما دارای رسانه ای قوی و کارامد است  ، در دین مبین اسلام اذان به عنوان یک رسانه کاملا شناخته شده است  کلامی که با نام جلاله الله شروع میشود و با این نام نیز ختم میشود.

قرآن کریم ، همان کلامی که از منبع وحی بر رسول خاتم نازل شد تا برای تمام بشریت و در تمام دورانها تا روز قیامت قابل استفاده باشد و سرلوحه زندگی قرار گیرد نیز یک رسانه است .

اهل بیت پیامبر (ص) و زندگی ایشان برای این قیام سرنوشت ساز یک رسانه است .

چه رسانه ای گویا تر و تاثیر گذارتر از عاشورا میتوان یافت  آیا اخباری که این رسانه ها هر روز  و هر سال در عالم پخش میکنند برای ما راهگشا نیستند ؟

               سئوال : یعنی طرح بیرقهای سیاه دارای ماهیتی رسانه ایست ؟

کاملا

در این طرح تمام رسانه های اصلی دین اسلام به کار گرفته شده است  اذان ، قرآن و اهل بیت

                  سئوال : لطفا بیشتر توضیح دهید

در این طرح از نامی استفاده شده است که آغاز و پایان اذان است

                  سئوال : یعنی اسم جلاله الله ؟

بله ، اسم جلاله الله  ، همان اسم و کلمه ای که خداوند متعال در قرآن  در باره آن میفرماید کلمة الله هی العلیا 

در این طرح که حدود یک سال تمام روی آن کار شده است  تمام ترجمه انگلیسی قرآن کریم فقط و فقط با نام جلاله الله نوشته شده است .

ابتدا  شیوه جدیدی برای نگارش این اسم اعظم انتخاب شد تا بتواند برخی از مفاهیم اسلامی و توحیدی را در خود جای دهد و مراحل بعدی کار روی این شکل و نماد صورت پذیرفت  به اینصورت که در این نگارش قالب اصلی حروف نام جلاله الله باشد و تمام حروف الفبا در آن مستتر باشد . بعد از این مرحله فونت این حروف طراحی شد تا بتوان در نرم افزارهای ویرایش متن از آن استفاده کرد ، سپس بعد از اتمام این مرحله ترجمه لاتین قرآن کریم با این نگارش که اسم نگارش علیا را برای آن انتخاب کردیم  چاپ شد و نمونه منحصر به فرد آنرا تحت عنوان قرآن علیا به آستان قدس رضوی اهدا کردیم.

قرآن کریم در یک نام

 

در مرحله بعدی و با توجه به اهداف  رسانه ای طرح بیرقهای سیاه خراسان اقدام به ساخت ماکت مسجدی نمادین برای حرم مطهر ائمه بقیع با عنوان مسجد ثقلین نمودیم  تا بتوانیم افکار مسلمانان را به این مطلب با اهمیت جلب کنیم که آرامگاه پنج تن از معصومین عالم و امامان شیعه و اجداد مطهر امام عصر مخروبه ای است که باید قبل از ظهور حضرت مهدی (عج)  بازسازی شود .

در این ماکت نیز سعی شده است تا با استفاده  از قالب اصلی طرح که همان نام جلاله الله است  پیامهای اسلام ناب محمدی (ص) با شیوه ای نو مد نظر قرار گیرد  که بخشی از این موارد را به طور خلاصه عرض میکنم :

طراحی تندیس مسجد ثقلین با هدف  جذب منابع مالی و افکار برای بازسازی بقیع

 

کلمه توحید (لااله الا الله ) اسامی مبارک چهارده معصوم علیهم السلام  ذکر صلوات (اللهم صل علی محمد وآل محمد) (بسم الله الرحمن الرحیم) ، تکرار شکل محراب نشانه عبوديت وبندگي واشاره به اصل نماز ، گنبد که یک اِلِمان مخصوص مکانهای مذهبی است ،  به کار بردن پنج محور  به نيت پنج نور مبارک آل عبا در ماکت ، به کار بردن چهارده طبقه   به نيت چهارده نور ولايت  ، اشاره به مذهب شيعه فقه جعفري ( پايه هاي لفظ جلاله الله برطبقه هفتمين  نور از سلاله رسول اکرم استوار شده است ) اشاره به شهداي کربلا  و اصل امر به معروف ونهی از منکر :  زاويه ها بر اساس تعداد شهداي کربلا هفتاد ودو درجه انتخاب شده است ، قلم  و تمام حروف الفبای فارسی و لاتین نماد ونشانه ارزش علم در دين اسلام که خداوند در قر آن به آن قسم ياد کرده است  (ن والقلم وما یسطرون ) ، گل نماد ونشانه لطافت وزيبايي واشاره به اصل تولی ،  پروانه  نماد ونشانه لطافت وزيبايي و یک عاشق حقیقی، تکرار شمشيرنماد دفاع از حريم ولايت واشاره به اصل تبری وجهاد  ،  کلمات رحمن ورحيم از صفات حضرت باري تعالي ،همچنین چرخش موجود در ماکت طرح اشاره به اصل حج و طواف کعبه دارد ، تقارن و توازن  موجود در طرح نیز اشاره به اصل عدل دارد ،  اشاره به بحث وحدت در کثرت و کثرت در وحدت وتجلی آن در نام جلاله الله ،  اشاره به اصول دین (توحید ، نبوت ، امامت ، عدل ، معاد) اشاره به  فروع دین  (نماز ، حج ، امر به معروف ، نهی از منکر  ،خمس ، زکات ، روزه، جهاد ، تولی ، تبری ) تمام حروف الفبای فارسی و اعداد آن تمام حروف بزرگ وکوچک الفبای لاتین به همراه اعداد و ...

البته یک  نمونه از این ماکت هم  به آستان قدس رضوی اهدا شد.

همچنین برای اعلام جبهه گیری طرح بیرقهای سیاه خراسان در برابر مظاهر ظلم و فساد و جنایات گسترده  رژیم اسراییل و دولت آمریکا در مرحله بعد ی طرح بیرقهای سیاه خراسان  ، طرح کمان عاشورا  در دستور کار قرار گرفت و با تهیه پوستری با همین عنوان اعلام موجودیت کردیم و فعلا مشغول کار روی این طرح هستیم.

khorasan black flags for repairing baghi

 

                       سئوال : طرح  بیرقهای سیاه خراسان را به چه صورت میتوان مشاهده واستفاده کرد ؟

 

برای استفاده بهتر و سریعتر عموم مردم از طرح بیرقهای سیاه خراسان ،تصمیم گرفتیم  تا در فضای  حقیقی اینترنت که به غلط در بین مردم و حتی کارشناسان رسانه از آن تعبیر به فضای مجازی میشود اقدام به تشکیل سایتها و وبلاگهایی مرتبط با موضوع طرح نماییم ، از جمله  اولین سایت برای باز سازی بقیع ، وبسایت معلمان و دانش آموزان و مجمع وبلاگهای منتظرو همچنین با موافقت کارشناسی قرآن سازمان آموزش و پرورش استان خراسان رضوی  اقدام به ایجاد پایگاه ثقلین سایت رسمی دارالقرآنهای استان خراسان رضوی به آدرس الف لام میم دات آی آر (alm.ir) نماییم  که تمام طرح در آن قابل ملاحظه است.

مجمع وبلاگهای منتظر

البته با توجه به پیش بینی استقبال از طرح بیرقهای سیاه خراسان برای استفاده از طرح نیز تعرفه هایی برای شهرداریها و معماران مشخص کردیم  تا در صورت علاقه مندی برای همکاری با واریز وجوهی که در تعرفه ها عنوان شده است به حسابهای ستاد بازسازی عتبات عالیات و نهادهای خیریه  وظیفه  خود رادر این امور نیز انجام داده باشیم.

 

                            در پایان اگر صحبتی دارید بفرمایید ؟

                              ضمن تشکر از شما به خاطر حوصله ای که داشتید از تمام خوانندگان التماس دعا برای تعجیل

                                در فرج آقا و مولایمان امام عصر (عج) را دارم .

                           با تشکر خبرنگار آزاد پایگاه ثقلین

Email: masih313@gmail.com

http://www.alm.ir

 

رونوشت :
1- کارشناسی قرآن سازمان آموزش و پرورش
2- دفتر امام جمعه محترم مشهد
3- خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران
4- دفتر نماینده محترم ولی فقیه در استان خراسان
5- استانداری استان خراسان رضوی

نوشته شده توسط حمید رابعی در چهارشنبه نوزدهم فروردین 1388 و ساعت 23:52

آیا میتوان گفت فرقه های منحرف در دین اسلام همان جریان سفیانی را تشکیل میدهند ؟

سفیانی آخرالزمان کیست؟

مجلس درس وهابیها در مسجد الحرام

 

او «عثمان بن عنبسه» از فرزندان «خالد بن یزید بن معاویه» است و چون از نسل ابوسفیان است، معروف به «سفیان» است. بعد از این‌که سفیانی تسلیم پیشنهاد اطرافیان خود می‌شود، در مقابل امام مهدی(ع) می‌ایستد و آن حضرت (ع) را به مبارزه می‌خواند.
سفیانی کیست؟ چرا به او لقب سفیانی داده‌اند؟
او «عثمان بن عنبسه» از فرزندان «خالد بن یزید بن معاویه است و چون از نسل ابوسفیان است، معروف به «سفیان» است.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط حمید رابعی در چهارشنبه هفتم فروردین 1387 و ساعت 23:45

دکتر جاهلیت دوران و سفیانی زمان عبد الکریم سروش

این تصویر جاهل دوران و پیرو سلمان رشدی ها و دکتری است که سوادش را در خدمت افکار جریانات پیرو سفیانی قرار داده است . او راببینید واز او و از افکارش بر حذر باشید

نوشته شده توسط حمید رابعی در یکشنبه نوزدهم اسفند 1386 و ساعت 22:21

متن فتوای یکی از شیوخ وهابی ( جریان سفیانی )در مورد تکفیر شیعیان

سوال: مجمع سفیانیان
حضرت! شیخ (عبد الرحمن بن البرّاک) ، سلام علیکم. یکی از برادران، تکفیر رافضی هایی را که به اعمال شرک آمیز چون استعانت و استغاثه از حسین و زیارت و حج ضریح ها می پردازند، صحیح ندانسته است.

متن فتوی را در ادامه مطلب ببینید و نظر خود را برای ماارسال نمایید


ادامه مطلب

نوشته شده توسط حمید رابعی در شنبه بیست و هفتم بهمن 1386 و ساعت 13:54

سفياني مسلماني منحرف از دين است كه كينه‌اي بس شديد به حضرت علي عليه السلام و آل او و دوست دارانش دار

در روايات ما تصريح شده است كه سفياني مسلماني منحرف از دين است كه كينه‌اي بس شديد به حضرت علي عليه السلام و آل او و دوست دارانش دارد. او با هرچه كه نيك است در نبرد مي‌باشد و بارزترين امر نيك، محبّت علي و آلش عليهم السلام است كه سفياني با آن در تضادّ و دشمني است

تمام وقایع  سیاسی  و  اجتماعی  که  در  اطراف  ما  به  وقوع می پیوندند،  به طرز بسیار شگفت آوری با پیشگویی های  ائمه ی اطهار(ع)  درباره ی آخر الزمان مطابقت دارند؛ به نحوی که وقایع کشور ما، وضعیت منطقه و اوضاع کلی جهان،  به طرز بسیار  اعجاب آوری  دقیقاً  مطابق  با  پیشگویی های  معصومین (ع) می باشد. با این اوصاف به نظر می رسد که شناخت تحولات منطقه و جهان و بررسی آن ها از دیدگاه روایات اسلامی، از اهمیت بسیاری برخوردار است. زیرا از یک سو مطابقت رویدادهای بین المللی با پیشگویی های ائمه (ع) ما را گوش به زنگ کرده و  متوجه  مسئولیتی  که  در  جهت زمینه سازی برای ظهور آقا امام زمان (عج)  داریم می نماید و از سوی دیگر ما را در مقابله با پیشامدهای سخت آخرالزمان و ایام نزدیک ظهور حضرت یاری می کند. همچنین در صورتی که ما بتوانیم از روایات به نحو صحیح استفاده نماییم، می توانیم نحوه ی مقابله با پیشامدهای خطرناک آخرالزمان را از دل روایات استخراج نموده و توصیه های ائمه را در جهت مقابله با دشمنان آخرالزمانی به کار بندیم. با این حال ذکر این نکته بسیار ضروری به نظر می رسد که مسایلی که از این به بعد پیرامون آن بحث می نمائیم و تطبیق هایی که انجام می دهیم، کاملاً نظر شخصی  ما  بوده  و  این  نظرات  لزوماً  صد در صد  درست نمی باشند، بلکه احتمال خطا در آن ها وجود دارد. بنابراین جداً از شما خوانندگان عزیز خواهشمندیم در صورت مطالعه و استفاده از این مقالات، حتماً توجه داشته باشید که مطالب مندرج در این مقالات به صورت صد در صد قطعی نیستند و بنابراین نباید تطبیق های ارایه شده را به صورت حتمی و لایتغیر پذیرفت. بدین ترتیب اگر در میان خوانندگان عزیز کسانی وجود دارند که فکر می کنند با خواندن این مقالات ممکن است دیدگاه آنان نسبت به مسئله ی ظهور دچار مشکل شده و فکر کنند که این تطبیق های ارایه شده ممکن است منجر به توقیت (وقت تعیین کردن برای ظهور) شود، جداً از خواندن مقاله پرهیز نمایند. زیرا هدف ما از ارایه ی این مقالات به هیچ عنوان تعیین وقت برای ظهور حضرت (عج) نیست. بلکه هدف ما تلنگر به اذهانی است که به زندگی معمولی مشغول شده و توجهی به وقایع اطراف خود در سطح منطقه و جهان ندارند. به عبارت دیگر هدف این است که نسبت به وقایع اطراف، گوش به زنگ و آماده باشیم، اما به هیچ عنوان این تطبیق ها را قطعی تلقی نکنیم.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط حمید رابعی در دوشنبه بیست و دوم بهمن 1386 و ساعت 16:26

نگارش علیا در برابر و علیه آیات شیطانی است

جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا

نگارش علیا و شناسنامه آن را دانلود کنید

نوشته شده توسط حمید رابعی در یکشنبه بیست و یکم بهمن 1386 و ساعت 8:56

دانلود محصولات طرح جامع بیرقهای سیاه خراسان برای مقابله با جریان آیات شیطانی و دجال

دانلود شناسنامه

دانلود  با یک صلوات

دانلود  با یک صلوات

نوشته شده توسط حمید رابعی در یکشنبه بیست و یکم بهمن 1386 و ساعت 8:55

سفیانی از مزدوران و دست نشاندگان غرب است

در احادیث پیشوایان معصوم علیهم السلام شواهدینویسنده آیات شیطانی همان سفیانی نیست؟ وجود دارد که نشان می دهد سفیانی از مزدوران و دست نشاندگان غرب است.  از جمله در روایتی چنین آمده است:  در آخرین نبرد حضرت مهدی علیه السلام با سفیانی، سپاه امام تا عذرا (سی کیلو متری دمشق ) پیشروی می کند. در این زمان سفیانی پایتخت خود را ترک کرده و در رمله (مرکز نیروهای غرب) به سر می برد.  بشیر بن غالب نیز می گوید:« سفیانی از شهر های روم می‌آید؛ در حالی که نصرانی است و بر گردنش صلیب آویخته است.

مسلمان مرتدی که کراوات میزند و از حزب شیطان است

 

 

آنچه از روایات استخراج گردیده دلالت دارد که سفیانی شخصی است که از وادی که جزء سرزمین شام است خروج می کند و او از نسل عتبه بن ابی سفیان می باشد و این مرد ناپاک قبل از آنکه خروج کند اظهار زهد و بی اعتنایی به دنیا می کند و لباس کهنه و خشن می پوشد و به نان جو و نمک قناعت می ورزد و با بذل اموال، دلهای جهال و اراذل را به خود متمایل می سازد، و پس از آن ادعای حکومت و فرمانروایی می کند و عده ای اشخاص نادان سر بر خط فرمان او می نهند و می گویند : او بهترین مردم روی زمین است .

دکتر غرب زده ای که پیرو سلمان رشدی مرتد شد و در جریان سفیانی وارد شد

 البته اول کسی که با سفیانی جنگ می کند قحطانی خواهد بود و این قحطانی از بلاد یمن خروج خواهد کرد و لکن قحطانی در جنگ با سفیانی از معرکه جنگ فرار می کند و به یمن مراجعت می نماید. در یمن نیز یمانی همزمان با سفیانی خروج کرده است سپس قحطانی پس از فرار از معرکه جنگ با سفیانی به یمن باز می گردد و در آنجا به دست یمانی (صاحب پرچم سفید) کشته می شود.و خروج و قیام سفیانی در ماه رجب می باشد. در کتاب «کمال الدین» از امام صادق (ع) نقل شده که آن حضرت فرمود که : « خروج سفیانی از جمله امور محتومه است . یعنی : از قضای الهی گذشته , تغییر و تبدیل را بر آنها راه نیست  و خروجش در ماه رجب واقع خواهد شد » کمال الدین , ج 2 ـ ص 650 ح 5


ادامه مطلب

نوشته شده توسط حمید رابعی در یکشنبه بیست و یکم بهمن 1386 و ساعت 8:16

: درباره وبلاگ :

اندیشه بدون تقوی و بدون مهار و لجام گسیخته ذهن برخی از نوع بشر و در خدمت شیاطین مرز ندارد. آن را کرانه ای نیست. بیان و تصویر آن لیکن مرزهایی دارد که انسانها با توافق همگانی یا بدون آن ترسیم کرده اند. مرز آزادی بیان کجاست؟ این بحث را نیز پایانی نیست چرا که هر کس و هر گروهی را نظری است و دلیلی.

در هنر و ادبیات شیطنت و بازیگوشی وجود دارد. لیکن اینکه آیا این بازیگوشی ها آزادند به حریم ارزشها و اعتقادات انسانها دست اندازی کنند نیز ماجرایی است هنوز بی پایان. واقعیت این است که مرزهای آزادی در هر کشوری بنا بر پیشینه و فراخور فرهنگ و بردباری تغییر می کند. آنچه مسلّم است اینکه از یک سو آزادی بی مرز نیست چرا که با مسئولیت همراه است و از سوی دیگر انسان از چنان ظرفیتی برخوردار است که گستره آن را هر چه وسیعتر ساخته و مرزهای آن را همواره به پس براند. اگر قلم ننویسد و اگر زبان به سخن گشوده نشود، چگونه می توان به اندیشه ها پی برد؟ و هنگامی که اندیشه پر می کشد و بال می گشاید، دو راه بیشتر ندارد: یا باید بیان گردد و یا خفقان بگیرد و پنهان شود. برای دومی دلیلی جز سانسور، فشار و تهدید وجود ندارد و در چنین شرایطی می باید همچنان به قلم و آنچه نمی نویسد نیز سوگند یاد کرد!

اگر مسلمانان از کتاب «آیه های شیطانی» برآشفتند، بسیاری نیز واکنشی نشان ندادند و یا به گفتگو درباره آن پرداختند. قطعاً نمی توان گفت اوّلی ها مسلمان ترند، لیکن می توان گفت دوّمی ها که از بیرون به مسئله نظاره میکردند بردبارترند.

«آیه های شیطانی» خود همچون آیه های شیطانی بر جهانی نازل گشت که گویا ضد شیطان است، لیکن دست در دست او دارد. این کتاب سرشار از تخیل و جادوست و تا مدتها نمی توان از طلسم ظاهری آن رهایی یافت. اینک نویسنده مهاجر و تبعیدی آن (مهاجر از هند به انگلستان و تبعیدی از زندگی به وادی مرگ) گمان می کند به خاطر شیطنت ادبیش بخشوده می شود. اگرچه شاید او به راحتی می توانست به وطن خود سفر کند، اما بعید به نظر می رسد بتواند به آسودگی در تبعید زندگی خویش را سر کند.

ماجرای رشدی یک نمونه دردناک و بی نظیر در تاریخ ادبیات شیطانی است. به راستی، چرا؟

بررسی و تطابق شرایط حال با نشانه ها و علائم ظهور را در وبلاگ سفیانی مطالعه نمایید
www.sofyani.blogfa.com

: منوی اصلي :

صفحه نخست
پست الكترونيك
آرشيو مطالب

: آرشيو :

اسفند 1388
فروردین 1388
فروردین 1387
اسفند 1386
بهمن 1386

: پيوندها :

:: سرباز امام زمان ::

: آمار وبلاگ :

افراد آنلاين:
تعداد بازديدها:

: طراح قالب :


Sarbaze Imam Zaman